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por Jennifer Kim
Resumen:
Para entender mejor cómo la COVID-19 afectó a la dinámica racial que experimentan los profesionales asiáticos en el lugar de trabajo, en su estudio reciente, los autores entrevistaron y recopilaron historias de 35 profesionales que trabajaban en una variedad de industrias diferentes, incluidas las finanzas, la salud, la tecnología y la educación superior, en un lapso de tres meses. Los participantes incluyeron una mezcla de profesionales asiático-estadounidenses y asiáticos canadienses, y los hallazgos se aplicaron a ambos grupos. Descubrieron varios hallazgos importantes sobre cómo el racismo contra los asiáticos puede manifestarse en el trabajo y cómo los asiáticos responden a estas formas de discriminación, todos los cuales destacan la necesidad de que los líderes ayuden a reparar las relaciones interraciales y creen una cultura organizacional que incluya a todos.
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La pandemia de la COVID-19 puso en tela de juicio cualquier idea de que los estadounidenses de origen asiático son un grupo privilegiado, adyacente a los blancos, que evita el racismo. El virus se racializó rápidamente y se etiquetó como Virus asiático por parte de líderes y políticos destacados, amplificando las corrientes subyacentes de racismo existentes hacia los estadounidenses de origen asiático.
Para entender mejor cómo la COVID-19 afectó a la dinámica racial que experimentaban los profesionales asiáticos en el lugar de trabajo, en nuestro estudio reciente, entrevistamos y recopilamos historias de 35 profesionales que trabajaban en una variedad de industrias diferentes, incluidas las finanzas, la salud, la tecnología y la educación superior, durante tres meses. Los participantes incluyeron una mezcla de profesionales asiático-estadounidenses y asiáticos canadienses, y los hallazgos se aplicaron a ambos grupos.
Descubrimos varias conclusiones importantes sobre cómo el racismo contra los asiáticos puede manifestarse en el trabajo y cómo los asiáticos responden a estas formas de discriminación, todas las cuales destacan la necesidad de que los líderes ayuden a reparar las relaciones interraciales y creen una cultura organizacional que incluya a todos.
Las microagresiones son desaires verbales y no verbales que comunican, intencional o involuntariamente, mensajes hostiles, despectivos o negativos a determinadas personas o grupos. El prefijo «micro» hace referencia a la brevedad de los encuentros y no al significado o el resultado asociados a estos desaires momentáneos.
Descubrimos que la discriminación racial contra los asiáticos surgía de cuatro formas únicas, como comentarios y comportamientos descarados y sutiles. Las microagresiones manifiestas fueron particularmente alarmantes dada su forma explícita y directa, que normalmente se considera tabú en las organizaciones. Resumimos lo que encontramos a continuación.
Los profesionales asiáticos que encuestamos no habían sufrido anteriormente las dos primeras formas de microagresiones (conductas fronterizas y presentación de los asiáticos como un «peligro amarillo») en el lugar de trabajo. Todos compartieron que esto fue algo que experimentaron después de que los medios de comunicación racializaran públicamente la COVID-19 como un virus asiático. También dijeron que, aunque habían sufrido las otras dos formas de microagresiones (representar a los asiáticos como un monolito y negar su experiencia con el racismo) antes de la pandemia, se dieron cuenta de que la COVID-19 las amplificó y aumentó. También descubrimos amenazas de violencia y violencia real, sobre todo entre los trabajadores de la salud, y destacamos a los trabajadores de primera línea como un grupo particularmente vulnerable.
Tener estos encuentros con frecuencia estuvo relacionado con una amplia gama de resultados negativos. Surgieron principalmente en forma de emociones negativas (por ejemplo, enfado, frustración y desesperación) y reflexión (es decir, dedicar tiempo a descifrar y procesar las microagresiones). Además, los trabajadores de la salud dijeron que sentían una mayor sensación de amenaza a su seguridad física. Es importante destacar que la mayoría de los participantes dijeron que la negación y el silencio que experimentaban tanto por parte de sus colegas como de los líderes de sus organizaciones los hacían sentir minimizados, invisibles y borrados, y destacaron cómo el silencio organizacional ante el racismo único que se vive entre los asiáticos puede fomentar sentimientos de exclusión.
A pesar de haber sido objeto de microagresiones, la mayoría de los asiáticos que entrevistamos demostraron actos de agencia y resiliencia. Los participantes compartieron tres formas de respuestas:
Al practicar estas respuestas, muchos pudieron recuperar su identidad y afirmar que querían que los vieran («Soy de [los Estados Unidos]. ¡No voy a ir a ningún lado!»). Observamos que estas personas estaban ayudando a romper el estereotipo de los asiáticos como pasivos, sumisos, dóciles y tranquilos y, en cambio, optaron por proyectarse como personas proactivas que pueden contraatacar y de hecho lo hicieron.
Aunque la pandemia está llegando a su fin, su efectos de segunda mano en forma de actitudes y comportamientos racializados hacia los asiáticos es probable que persistan, lo que afecta negativamente a las interacciones interraciales entre los asiáticos y los miembros del grupo mayoritario. A medida que las organizaciones y las empresas atraviesan la fase posaguda de la pandemia, es crucial que los líderes sean conscientes de los persistentes desafíos discriminatorios a los que se enfrentan sus empleados y colegas asiáticos.
Reconocer los privilegios puede resultar incómodo, pero las investigaciones muestran que la negación de los privilegios puede obstaculizar sustancialmente los esfuerzos de DEI de las organizaciones, especialmente entre los líderes (en su inmensa mayoría blancos y hombres) cuyo apoyo es más importante. La buena noticia es que, con un esfuerzo concertado, podemos fomentar una mayor conciencia de los privilegios tanto en nosotros como en quienes nos rodean. Específicamente, las investigaciones descubrieron que alentar a los hombres blancos a reflexionar sobre sus propias experiencias de desventaja (por ejemplo, debido a crecer pobres, ser homosexuales o cualquier otra identidad o experiencia marginada) les ayudaba a empatizar mejor con sus colegas de orígenes raciales infrarrepresentados, en última instancia lo que hace que sea más probable que reconozcan su privilegio racial y actúen como aliados.